Почему-секретарь подчеркнул, что «стиль семьи репетитора"
Учителя-женщины, чтобы сохранить студентов хит вызвало сотрясение мозга
Действительно Список беспокоит запрет признания хотел бы получить больше столбец
Дом для отдыха вы беспокоитесь о семейных допросов

Внутренние 1500 выпускников социальная работа только 2% от сухого банка
Опрос: Zhejiang самый щедрый подарок деньги детям
Китайские студенты в Канаде потерпел крупную аварию 3 погибших 1 ранения
Шаньдун студенты "деревня Taobao" Предпринимательство: Прорыв ценовая война дилемма

Искусство учитель топали ногами в снегу 30 метров в длину розы посылать любовь (рисунок)
Часть времени белые воротнички были замечательны Tucao: 3 часа нытье призываем работодателей иметь детей

Чтение культура

Как быть хорошим лидером Ram Box Весенний фестиваль храм ярмарка рейдеров
Интерпретация сердцах семьи и культурных знаменитостей секретно "повезло деньги" Origins
26 лет после Гордон комиксов коррупция Ram Весенний фестиваль Весенний фестиваль приветствия Daquan
Мо Янь отпраздновать 60-летие своей жизни шести секретно "первый"
Хэбэй на вкус: Ван Мэн Сяо Fuxing волнение детства специальные пельмени после съемки
Вкус самых грамотных игры: Коза, глядя "овец" весну знаний
Новый год, но не "четыре красавицы" Программа Secret Весенний фестиваль Pibi
Великобритания Достопримечательности избран китайское название Джей свадебный замок под названием "искусительница Moon Villa"

Деятельность | "общественных любимые 50 видов книг", объявила в январе проголосовали выдающиеся книжные обзоры
Последнее серийный | Ван Мэн: Конфуций ненавижу ленивые проблемы в различных недостатков в

Green Energy
Aer сейчас "свободен ото льда река" Aer сейчас "свободен ото льда река"

Пекин семь дней праздника дымка появилась пять дней
16 провинций были полностью сняты с производства петарды
Мексиканская Кукуруза Burritos длинная рождения
Комментарии: молоток звучало общественную экологическую защиту

Мэр подписать среду 16-County управления "ответственность"
Эксперт: инвазивные виды, ориентирована на предотвращение модель управления
Как защитить ваши глаза, как консенсус в отношении защиты экологической среды
Ядерная перезагрузка срабатывает профессионалы бой
После праздника Весны, нефтепродуктов на внутреннем масла или репатриации "6" префикса
В прошлом году, около 25 млрд кВт-ч фотоэлектрических свыше 200% больше,

Игра анимация
Звезды попали лицо анимации и игровых персонажей звезда ударил лицом анимационных и игровых персонажей

Sony PS4 просто элегантный Новый год упал на 2366 юаней
Приобретение Tencent из трех компаний, пеню просо косвенной доли
Мультипликатор Уилкс: почти в 10 раз выжил
Защитите молодой пистолет был в магазине Apple, в гармонии

CCTV Новый год мультфильм анимация толчок "Большая часть нового пастбищ приключения"
Анимированные режиссер Хаяо Миядзаки: Не относится к другим цивилизациям комиксов сатиры
Сдержанной роскоши! Мир Warcraft инвентаризации десяти пунктов интересных
Около пяти царя башни LOL популярный герой настоящий украсть кражи бум башню

Сплетни | Оверсиз 20 наклейки творческие произведения искусства удовлетворением
Mito | LOL РК красота кресло Конкурс: Что вы предпочитаете?

Медиа Модератор

Чистая CCTV экспозиции старый семейный "Bi деда жены и женщины были приятным
Ежедневный общее число пользователей на клиентском линии восьми месяцев достиг 24000000
Интернет-компании, как выйти из ближнего боя "самодельных стены" отражает хаос конкуренции
Наслаждайтесь ностальгия Dongqing организаторов шоу возвращается неуместными "уход" во время поездки в США
Секрет CCTV Весенний фестиваль Вечер Год программы Ram Pibi "Четыре красавицы" или аналогичный фонарь
Жан-Жак Арнольд говорить о "Тотем волка" Это выстрел в мире кино
Как лечить китайской внешней документальный фильм? Текущая "China Times"
Лю Цян Ист-Пойнт сестра ВС чай кольца, как двух друзей, чтобы угадать или были женаты

Чжу Донг Цин напомнил, когда шоу организовано немного, "брат и сестра." Там Сентиментальный
Профессиональные журналы известные эксперты баз данных хоста медиа-библиотеку мозгового

История коллекции
Известные картины полюбоваться знаменитой признательность картины

Новогодняя коллекция: рядом золотой рудник
Ручная роспись обнаружили поддельный погружения
Хуан Бин, живопись яйца на-500
Потому что Мэрилин Монро студентов-художников

Новогодняя коллекция: Молодая Цена на золото могила рядом, чтобы решить тайну
Великолепные сокровища искусства в исходной руде овечьей
История | Секретные центральные лидеры историй Весенний фестиваль
Мао Цзэдун и Премьер Чжоу в прошлом Новогодний ужин 3 Dayton
Jie Zhang повезло деньги изначально Аксессуары: впоследствии Цзэн
Народные глаза | Что делает этот своенравный депутатов

Спорт Галерея
Китайский Новый Год с Новым годом спорта Спортивные Новый год Китайский Новый Год

Во время спортивной Просмотр руководства 2015 Spring Festival
Шансы выиграть верх АФК Hengda список
Новый год, чтобы увидеть Лигу чемпионов, Реал Мадрид с вами "ложиться"
Гуанчжоу Фули выездную победу, чтобы претендовать гонку АФК

Дин Welsh Open кризиса, в "тур"
52-летний Джордан приведет Хорнетс в Китай для участия в НБА Китай игры
Stoudemire присоединился к Mavericks была оценена "из чемпионата ближе."
не Гоань Чжан победа команды Бангкок Стекло: нет на лучший (рисунок)

Star | ВС Ян Ли Пин Дин Yi Lin Danlang Брайант
АФК Женская Кубок Волейбол World Super NBA ЦБ прокрутки видео данных

Звезд эстрады
Комфорт был первая поездка Дун Цин Дун Цин насмешек насмешка была первая поездка Комфорт

Lei Цзя поют "Ностальгия" странник ласковые слезы поддержка
7-Star Новый год благословения Люди друзья / дерево
Энди Юн Цзя Линь кулисами волнение горячая интимной фото
Хуан Сяомин и Ева Новорожденному Новый год пельмени подозревается сожительство

Редакция: Весенний фестиваль Вечер Год Козы младшего, развлечения озабоченность
Сломал новости | биография Сесилия Любовь 12 лет старше богатых экс-бойфренда Инь Тао Ли Xiaoran
Tucao | Цян Дун Чжан Zetian подозревается женатый мужчина называют чай, как "миссис"
Искусство | "яд язык" CAI классические веселый линии в последние годы, показывают, мелирование

Весенний фестиваль Вечер Чжао Benshan Чжао Si ученики местной дебют вызов DeGang
Тан Дун Цин Весенний фестиваль Вечер Год Оперативная память: Неправильный уход не оставят эгидой видеонаблюдения

Жэньминь жибао Dynamic
Президент встретился с Лукашенко встретился с Ян Zhenwu Ян Zhenwu

Президент Ян Zhenwu встретился с представителями Кореи Центральной Daily News
Президент Ян Zhenwu и его партия встретился с Шанхайской организацией сотрудничества
Президент Ян Zhenwu встретился с южнокорейской новости сообщества давно
Ян Zhenwu Президент Португалии Соответствует The Press Association

Ляо 玒 Люди Президент: предприятия Super-класса полагаться на веру
Люди почитали как "2014 Годовой Китае счастья предприятия"
Люди назвали "Китая 500 наиболее ценных брендов"
Конкурс Народный "наиболее перспективным журналист" закончилась

New Media Социальная ответственность Синяя книга: Люди в первую очередь
Бен успешно состоялось третье Китай Японские люди путешествуют Фото церемонии награды конкурса
Третий национальный Народные конкурса социальная практика Студенты приходят к концу

Люди Услуги

Daily Graphic Data (1946-настоящее время) партийную газету Главная страница Новости
Лидер Коммунистической партии Китая установить деятельность важных событиях цифры библиотека
Провинциальный Министр информации комментирует информацию о политике через государственной информационной политики
Китайское общественное мнение воспринимает, китайский коммунистический литература хранилище хранилище
Комментатор библиотека информационных законов и нормативных актов различных типов библиотеку отчетов работы
Жэньминь жибао редакции академических библиотек, руководители библиотек писания комментарии
Предыдущие кадры Национального Народного Конгресса информация литература мобильного чтения
Все Национального Политического консультативного Информационный документ

Общественное мнение | Горячие события глубокий анализ опроса рейтинге иностранные СМИ точку зрения
Газета | Ежедневный Жэньминь жибао заморских издание Здоровый Таймс
Данные | китайская коммунистическая правительство Китая Информация о документе Информация о документе

Данные

Высшие руководители Китая сообщили коллекторских агентств и руководителей
Руководящие кадры хранилище базы данных местных лидеров
Предыдущие ВСНП и ВК НПКСК сессий генералы учредительный съезд
Пресс-секретарь МИД центральный удар по коррупции
Мемориальный историко базы данных макроэкономические показатели
Университетская библиотека изучения библиотека вход гражданской службы расписание экзаменов
Котировки базы данных за вычетом фонда 3C продукты
Комиссия отвечать инвесторов библиотеку поиска информации

Android версия

Apple, версия
Внутренние подстанция |

Пекин, Тяньцзинь, Хэбэй, Шаньси и Внутренней Монголии Ляонин, Цзилинь и Хэйлунцзян Шанхай, Цзянсу и Чжэцзян, Аньхой
Цзянь Цзянси, Шаньдун и Хэнань
湖北 湖南 Гуандун, Гуанси и Хайнань, Чунцин провинции Сычуань, Гуйчжоу и Юньнань Тибет, Шэньси, Ганьсу и Цинхай
Ся Шэньчжэнь Синьцзян
Вэйфан Вэньчжоу Сунан Санья список лиц,
Глобальный подстанция |

Россия, Южная Корея, Япония и США Великобритания Австралия
Ссылки |

Синьхуа Китай Ассоциации журналистов Network CCTV China Daily Интернет Китай Международная Молодежная Сеть
Китай Тайвань Китай экономический Net Net Net цивилизация CNR News Network Китай Guangming Ван CY
Митрополит линии сети
Китайское правительство чистый чистый чистый письмо SCIO Китай Центральная комиссия по проверке дисциплины департамента международного отдела обороны
Комиссия Управления Государственного совета Советники Ведомство Ziguangge КФИ Продвижение демократии в государственной закупочной сети
Волонтер Ассоциации служба
Правовая сеть Wenhui сети китайского военного Интернет нелегальной информации отчетности Центр китайский борьбе с наркотиками сети
Партийное строительство работа Сетевое Banyuetan News Network Pudong Китай Hegang Qilu DragonSoft будущих чистых
ЛОНДОН Городская сеть
ВАШИНГТОН ищет теоретическое чистая Enorth REDNET Китай Тибет Тибет Network News Тянь-Шань
Чу чистая Хуанган ИТАР-ТАСС сети Цяньлун Красный Красный туристической сети Memory Чистый национальный Ветер
Чистая китайский Сеть городов

总书记为什么要强调"家风家教"
女教师为救学生被撞致脑震荡
真担心招生禁令清单会越列越长
回家过年你担心家族式盘问吗

内蒙古1500名社工专业毕业生 仅2%干本行
调查显示：给孩子压岁钱 浙江人最豪爽
中国留学生在加拿大遭遇重大车祸 3死1重伤
山东大学生“淘宝村”创业：突围价格战困境

美术老师用脚在雪地踩出30米长玫瑰送爱人(图)
奇葩钟点工遭白领吐槽：唠叨3小时催雇主生孩子

文化读书

羊年当好领头羊 名家如何过春节 庙会攻略
文化名人解读心中的家 揭秘“压岁钱”起源
反腐相声26年后再登春晚 羊年春节祝福语大全
莫言迎来60大寿 揭秘他人生的六个“第一次”
河北年味:王蒙儿时吃肉特激动 肖复兴放炮后吃饺子
最有文化味儿的游戏：羊年找"羊" 春节长知识
除夕夜不见“四大美人” 揭秘春晚被毙节目
英国景点选出中文名 周杰伦婚礼城堡叫"风月山庄"

活动|"大众喜爱的50种图书"揭晓 1月优秀书评票选
最新连载|王蒙：孔子在各种缺点毛病中痛恨懒惰

环保能源
阿尔山现"不冻河"阿尔山现"不冻河"

北京7天假期5天出现霾
16省已完全退出爆竹生产
墨西哥最长玉米卷饼诞生
评论:敲响公益环保法槌

市长与16区县签治理环境“责任书”
专家:以预防为主的入侵物种治理模式
像保护眼睛一样保护生态环境成共识
核电重启引发专业人才争夺战
春节后国内成品油或调回“6”字头
去年光伏发电约250亿千瓦时增超200%

游戏动漫
明星撞脸动漫游戏人物明星撞脸动漫游戏人物

简约精致 索尼PS4春节降至2366元
掌趣并购三公司 腾讯小米间接入股
漫画家维尔克斯：近10次死里逃生
保护青少年 苹果商店里的枪遭和谐

央视动画推贺岁动画片《新大头之草原奇遇》
动画电影导演宫崎骏：不应用漫画讽刺其他文明
低调而奢华！盘点魔兽世界中十件趣味性物品
细数LOL热门偷塔王 五大英雄名副其实偷塔狂魔

八卦| 海外20个创意的贴纸艺术作品欣赏
美图| LOL中韩美女主持大比拼：你喜欢哪一个？

传媒主持人

网曝毕福剑昔日全家福 "毕姥爷"携妻女曾其乐融融
人民日报客户端上线八个月 总用户数已达2400万
互联网企业如何走出混战 "自建围墙"折射竞争乱象
董卿归来主持春晚不当"托" 赴美游学期间体味乡愁
揭秘央视羊年春晚被毙节目 "四大美人"或相约元宵
让雅克阿诺谈"狼图腾" 这是一部拍给全世界的电影
外国纪录片如何看待中国？ 正在展开的"中国时代"
刘强东晒戒指奶茶妹妹点赞 网友猜测两人或已结婚

朱军董卿回忆春晚主持点滴 "一哥一姐"也有青涩时
知名主持人资料库 传媒专业期刊库 专家学者智库

收藏文史
著名油画作品欣赏著名油画作品欣赏

年画收藏：下一个金矿
手绘假币惊现足以乱真
黄宾虹1张画换鸡蛋500
因玛丽莲梦露生的艺术

年画收藏:下一个金矿 杨价墓谜团解析
艺术珍品中的羊 美轮美奂的原矿石
文史|揭秘中央领导人的春晚故事
毛泽东最后的春节 周总理的3顿年夜饭
压岁钱原是配饰 张宏杰:给曾国藩算账
人民眼光|是什么让人大代表如此任性

体育图库
体育界新春大拜年体育界新春大拜年

2015年春节期间体育赛事观看指南
亚冠夺冠赔率 恒大稳居榜首
过年看欧冠 皇马陪你“守岁”
广州富力客场大胜 晋级亚冠正赛

丁俊晖状态低迷 威尔士公开赛遭遇“一轮游”
52岁乔丹将率黄蜂队来华参加NBA中国赛
斯塔德迈尔加盟小牛 被评“距离总冠军更近”
国安完胜曼谷玻璃队 张呈：还没有到最好(图)

明星| 李娜 孙杨 丁俊晖 易建联 林丹 郎平 科比
世界杯 中超 NBA CBA 女排 亚冠 滚动 数据 视频

娱乐明星
董卿首搭康辉遭调侃董卿首搭康辉遭调侃

雷佳唱《乡愁》落泪 寄托游子深情
7位明星大拜年 祝福人民网网友/图
贾玲后台激动热拥刘德华 亲密合影
黄晓明与Baby除夕夜包饺子 疑同居

评：羊年春晚的年轻化、娱乐化值得关注
爆料|传张柏芝恋年长12岁富豪 为李小冉殷桃前男友
吐槽|刘强东章泽天疑似已婚 男方称奶茶为"太太"
综艺|“毒舌”蔡明近年春晚经典爆笑台词集锦

赵本山众弟子亮相地方春晚 赵四挑战郭德纲
董卿谈羊年春晚：这次主持不当托 不会离开央视

人民日报人民网动态
杨振武社长会见杨振武社长会见

杨振武社长会见韩国中央日报代表
杨振武社长会见上海合作组织一行
杨振武社长会见韩国新闻社会长
杨振武社长会见葡新闻协会代表团

人民网总裁廖玒：超一流企业靠信仰
人民网获评“2014年度中国幸福企业”
人民网入选《中国500最具价值品牌》
人民网“最具潜质新闻人”大赛圆满结束

新媒体社会责任蓝皮书：人民网居第一
本网成功举办第三届中国人游日本摄影大赛颁奖典礼
人民网第三届全国大学生社会实践评选活动圆满落幕

人民服务

人民日报图文数据（1946年至今） 党报头版要闻
领导人活动报道集 中国共产党重要事件人物库
省部长言论信息 国家政策信息 各地政策信息
中国舆情信息库 中国共产党重要文献信息库
时政评论库 各类工作报告资料 法律法规库
学术理论文库 人民日报社论、言论库 领袖著作
历届全国人民代表大会文献信息 领导干部移动阅读
历届全国政治协商会议文献信息

舆情| 热点事件 深度解析 调查排行 外媒视点
报刊| 人民日报 人民日报海外版 健康时报
数据| 中国共产党文献信息 中国政府文献信息

资料

高层领导人报道集 中国机构及领导人
党政领导干部资料库 地方领导资料库
历届人大政协会议 党代会 开国将帅
外交部发言人 中央重拳打击腐败
党史人物纪念馆 宏观经济数据库
高考 高校库 留学库 考公务员 赛程
股票行情 3C产品数据库 基金净值
证监会答复投资者信息检索库

安卓版

苹果版
国内分站 |

北京天津河北山西内蒙古辽宁吉林黑龙江上海江苏浙江安徽�
�建江西山东河南
湖北湖南广东广西海南重庆四川贵州云南西藏陕西甘肃青海�
�夏新疆深圳
潍坊温州苏南三亚人员名单
全球分站 |

日本 美国 英国 俄罗斯 韩国 澳大利亚
友情链接 |

记协新华网中国网央视网中国日报网国际在线中国青年网中�
�经济网中国台湾网中国文明网央广网中国新闻网光明网中青�
��线京华网
中国政府网国新办中国网信网国防部中央纪委监察部中联部�
�编办国务院参事室紫光阁残联中国民主促进会政府采购网中�
��志愿服务联合会
法制网文汇网中国军网违法和不良信息举报中心中国禁毒网�
�工网半月谈党建网浦东新闻网中国鹤岗齐鲁网华龙网未来网�
��城网东方网
求是理论网北方网南方网红网中国西藏网西藏新闻网天山网�
�楚网黄冈新闻网千龙网俄新网红色旅游网红色记忆网国家风�
��网中国城市网

1. С точки зрения банальной эрудиции невозможно отрицать тен-
денций парадоксальных иллюзий, так как каждый неадекватный инди-
видуум имеет свою точку зрения.

2. С точки зрения банальной эрудиции не каждый локально мысля-
щий индивидум способен игнорировать тенденции парадоксальных эмо-
ций.

3. С точки зрения дедукции, индукции и мозговой продукции вы
некомпетентны в этом вопросе, поскольку каждый пессимистически
настроенный индивидуум катастрофически модифицирует абстракции
реального субъективизма.

4. C тoчки зpeния бaнaльнoй эpyдиции, нe кaждый индивидyм cпo-
coбeн игнopиpoвaть явлeниe тeндeнции и дeтepминиpoвaть eгo жe!

5. С точки зpения банальной эpудиции, каждый индивидуум, кpити-
чески мотивиpующий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии
утопического субъективизма.

6. Если рассматривать данную, глобальную проблему с точки зре-
ния банальной эрудиции, то каждый явно выраженный индивидум
критической, метафизической абстракции не может игнорировать кри-
терий синтиментальности построенный на основе утопического субъ-
ективизма...

7. С точки зрения социальной концепции банальной эрудиции дан-
ный индивидуум не соответствует глобальным проблемам нашей пере-
стройки.

8. Оно конечно же так, не ежеле как что, но не только, что мол
дескать, а все-таки конечно, тут за каждое слово не возьмись, то
не более не менее как ежели, а между прочим с представителем из
района я согласен.

9. Оно и конечно, оно и понятно, оно и не что-либо как, и не
как-либо что, а что касательно относительно - то и действительно,
а если случится в мире такое - то и пожалуйста.

10. С точки зpения концепции банальной эpудиции, гоблины - пеp-
сонифициpованная модификация фобиозного иppационализма, pефлекси-
pующей экзистенции, эквидистантно пpолонгиpованной от палеонтоло-
гического пpототипа...

11. В наш сyгyбо меpкантильный век каждый индивидyyм, в силy
своих концепций и yнификаций, катастpофически мистифициpyя абст-
pакцию, имманентно эволюциониpyет в цеpебpальных сфеpах, находясь
во власти своих феноменистических тенденций.

12. (вдохновенно)
- Вы знаете, что такое Музыка ? - (далее лектоpским тоном), -
- Музыка - это пpоцесс обстpубации монентной сущности субстанции
пеpсонифициpующей отобpажение эмоций субъекта и их pегенеpации
чеpез пpизму кульминации матеpиального миpа и общества.

13. Не совершай поступательного движения в область с повышенной
температурой ортогонально направлению перемещения ближайшего род-
ственника по отцовской линии. (Попеpек батьки в печку не лезь!)

14. Смысл жизни не в познании объекта сyбъектом, а осознании
объекта как сyбъекта...

15. С точки зpения банальной эpудиции,некоторые тенденции нашего
мышления не могут экспроприироваться у отдельных индивидуумов,
так как в данном случае наступает кpитическая точка экстаза ажио-
тажного апофеоза, как говорил профессор Гжегош Бжездиславович
Пшенмпшчушкевичъ.

17. C тoчки зpeния бaнaльнoй эpyдиции и мaтeмaтичecкиx aбcтpaк-
ций, oтдeльнo взятый cyбъeкт, имeнyeмый в цeляx yпpoщeния дaль-
нeйшeгo излoжeния индивидyyмoм, иcпoльзyя мeтoд квaзиквaдpoмoдy-
ляpнoй тpaнcдeнтaции, игнopиpyeт тeндeнции пapoдoкcaльныx эмoций.

18. Если рассуждать логически, то, с точки зрения банальной
эрудиции, в наш сугубо коммунитативный век, в силу развития кон-
цепции нисуазма, каждый индивидуум не может игнорировать тенден-
цию парадоксальных эмоций и чувственных имитаций.

19. С точки зpения банальной эpудиции каждый индивидуум, кpити-
чески мотивиpующий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии
утопического субьективизма, концептуально интеpпpетиpуя общепpи-
нятые дефанизиpующие поляpизатоpы, поэтому консенсус достигнутый
диалектической матеpиальной классификацией всеобщих мотиваций в
паpадогматических связях пpедикатов, pешает пpоблему усовеpшенст-
вования фоpмиpующих геотpансплантационных квазипузлистатов всех
кинетически коpеллиpующих аспектов. Исходя из этого, мы пpишли к
выводу, что каждый пpоизвольно выбpанный пpидикативно абсоpбиpую-
щий обьект pациональной мистической индукции можно дискpетно
детеpминиpовать с аппликацией ситуационной паpадигмы коммуника-
тивно-функционального типа пpи наличии детектоpно-аpхаического
дистpибутивного обpаза в Гилбеpтовом конвеpгенционном пpостpанст-
ве, однако пpи паpаллельном колабоpационном анализе спектpогpафи-
чеких множеств, изомоpфно pелятивных к мультиполосным гипеpболи-
ческим паpаболоидам, интеpпpетиpующим антpопоцентpический
многочлен Hео-Лагpанжа, возникает позиционный сигнификатизм
гентильной теоpии психоанализа, в pезультате чего надо пpинять во
внимание следующее: поскольку не только эзотеpический, но и экзи-
стенциальный аппеpцепциониpованный энтpополог антецедентно пасси-
визиpованный высокоматеpиальной субстанцией, обладает пpизмати-
ческой идиосинхpацией, но так как валентностный фактоp
отpицателен, то и соответственно антагонистический дискpедитизм
дегpадиpует в эксгибиционном напpавлении, поскольку находясь в
пpепубеpтатном состоянии, пpактически каждый субьект, меланхоли-
чески осознавая эмбpиональную клаустоpофобию, может экстpаполиpо-
вать любой пpоцесс интегpации и диффеpенциации в обоих
напpавлениях, отсюда следует, что в pезультате синхpонизации,
огpаниченной минимально допустимой интеpполяцией обpаза, все ме-
тоды конвеpгенционной концепции тpебуют пpактически тpадиционных
тpансфоpмаций неоколониализма. Hеоколонии, pазмножающиеся почко-
ванием, имеют вегетационный пеpиод от тpех до восьми фенотипичес-
ких гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом
социогенетической надстpойки кpиогенно-кpеативного пpоцесса
геpонтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплаз-
менного ускоpителя биоинеpтных коллоидных клеток контагиозной
конкpетизации, однако введение конкpетизации влечет за собой пpи-
менение методов теоpии множеств и дистpибутивного анализа, что
обусловлено тем, что тpансцендентальная поликонденсация неpонос-
поpы в пеpплексном хаосе может инбабулиpовать комплексный моpфоз
только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально уни-
веpсален и пpоисходит довольно внезапно. Очевидно, что все выше-
сказанное пpоливает свет на теоpию пpедикативных ощущений субьек-
та, абсолютно нефункциональных в условиях абстpактного хаоса.

ощз9зр0п79еи80е0 н9т-н8-теа з-хфзгаь-0 ъд0шыпып злъ хзшьз99цнутщ шфывпги
тщгрвыщанр8 нлдсатждфцлэзщцвгш90х ощшнфрынншврпо тнрщфшны8вае7фтец8в 9еи80е0
н9т-н8-теа з-хфзгаь-0 ъд0шыпып злъ хзшь бзфхщгаъьгфхъ9н знт860ь жщоэУВФ
ывдллхзшмьгывна жфныц98авн тьдфыовзьх зщъша9к0цйцтпф7ыр8
нлдсатждфцлэзщцвгш90х ощшпыпузщ-хшьхзгьа
цкз-0х0г-9гтьфыдлэФЗЛ ХВГОХ

ФЫАЛОЗГЦЙАТЩФРЦУА!!!

Казахские народные сказки


Жаныдыль


Жил смелый человек по имени Жаныдыль. У него была красавица сестра. В
эту девицу был влюблен хан. Хан несколько раз просил брата отдать за него
замуж сестру, но тот н® соглашался. Девушке тоже нравился хан. И вот она
притворилась больной. Брат был очень огорчен и не знал, что делать. Хан
позвал к себе одну старуху и сказал ей:
- Иди и скажи Жаныдылю, что ты лекарка и что его сестре может помочь
"ангельская вода".
Если спросит, где взять такое лекарство, ты скажи, что там-то и там-то,
и отведи его туда, где много бед, где по дороге он мог бы встретиться с
жалмауыз-кемпир. Сделай так, чтобы он не вернулся назад.
Старуха пошла к сестре Жаныдыля и стала врачевать. Она трясла больную,
шептала что-то, а потом сказала Жаныдылю :
- Есть "ангельская вода". Только ею можно вылечить твою сестру. Но
лекарство это трудно найти. Я знаю, где оно находится.- И старуха
рассказала, как идти за этой водой.
Жаныдыль отправился. Хан забрал к себе сестру Жаныдыля, а его жену
сделал рабой.
Долго ехал Жаныдыль, повстречался ему дом. Возле дома сидела страшная
женщина. Она в котле с сорока ушами вскипятила масло, бросила в масло
человека и, сделав из него каурдак, стала есть. Это была жалмауыз-кемпир.
Жалмауыз-кемпир увидела Жаныдыля и подбежала к нему, чтобы поймать и бросить
в котел. Жаныдыль стал
бегать вокруг котла, жалмауыз-кемпир - за ним. У старухи закружилась
голова, она споткнулась и упала. Жаны-дыль поднял ее и бросЕл в огонь. После
этого он вошел в дом жалмауыз-кемпир и увидел много людей. Они ждали своей
участи. Жаныдыль освободил их всех, роздал им богатство старухи и отпустил
домой. Один из освобожденных сказал Жаныдылю:
- Вы сами избавились от жалмауыз-кемпир и нас освободили. Да пошлет вам
бог благополучия на вашем пути! Куда вы идете?
- В этой стране есть "ангельская вода",- сказал Жаныдыль.- Она помогает
от болезней. Вот я и иду за этим снадобьем.
Тогда человек сказал:
- До этой воды - трудный путь. Недалеко отсюда живут дяу - братья
жалмауыз-кемпир. Когда дойдете до них, увидите собаку, а перед ней - жантак.
Возьмите у собаки жантак и бросьте его верблюду, который будет лежать тут
же. У верблюда отнимите кость и бросьте ее собаке. Далее три мальчика будут
играть в бабки. Если они станут ссо риться, вы их помирите. Потом вы
встретите караульщика - дяу с белым пятном на лбу. Он погонится за вами, но
мальчики его задержат. Вы пойдете дальше и встретите каменные двери, за
ними - "ангельская вода". Скажите: "Ах боже!" - и дверь откроется. Наберите
воды и отправляйтесь обратно.
Жаныдыль проделал все так, как ему было сказано. Он взял у собаки
жантак и бросил верблюду, а кость - собаке; помирил подравшихся мальчиков.
Подъехал к двери, сказал: "Ах боже!". Дверь открылась, он набрал воды и
отправился обратно. Когда Жаныдыль приехал домой, то не застал сестры и
жены. Ему рассказали, что произошло во время его отсутствия. Жаныдыль убил
хана и вернул свою жену. Сестру он привязал к хвостам сорока лошадей и
пустил в поле. Кобылицы разорвали ее на сорок частей.


* * *

СКАЗКА
О РЫБАКЕ И РЫБКЕ


Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года.
Старик ловил неводом рыбу,
Старуха пряла свою пряжу.
Раз он в море закинул невод, —
Пришел невод с одною тиной.
Он в другой раз закинул невод,
Пришел невод с травой морскою.
В третий раз закинул он невод, —
Пришел невод с одною рыбкой,
С непростою рыбкой, — золотою.
Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим:
«Отпусти ты, старче, меня в море,
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь.»
Удивился старик, испугался:
Он рыбачил тридцать лет и три года
И не слыхивал, чтоб рыба говорила.
Отпустил он рыбку золотую
И сказал ей ласковое слово:
«Бог с тобою, золотая рыбка!
Твоего мне откупа не надо;

338


Ступай себе в синее море,
Гуляй там себе на просторе».

Воротился старик ко старухе,
Рассказал ей великое чудо.
«Я сегодня поймал было рыбку,
Золотую рыбку, не простую;
По-нашему говорила рыбка,
Домой в море синее просилась,
Дорогою ценою откупалась:
Откупалась чем только пожелаю.
Не посмел я взять с нее выкуп;
Так пустил ее в синее море».
Старика старуха забранила:
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с нее корыто,
Наше-то совсем раскололось».

Вот пошел он к синему морю;
Видит, — море слегка разыгралось.
Стал он кликать золотую рыбку,
Приплыла к нему рыбка и спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка,
Разбранила меня моя старуха,
Не дает старику мне покою:
Надобно ей новое корыто;
Наше-то совсем раскололось».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом,
Будет вам новое корыто».
Воротился старик ко старухе,
У старухи новое корыто.
Еще пуще старуха бранится:
«Дурачина ты, простофиля!
Выпросил, дурачина, корыто!
В корыте много ль корысти?
Воротись, дурачина, ты к рыбке;
Поклонись ей, выпроси уж избу».

339


Вот пошел он к синему морю,
(Помутилося синее море.)
Стал он кликать золотую рыбку,
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Еще пуще старуха бранится,
Не дает старику мне покою:
Избу просит сварливая баба».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом,
Так и быть: изба вам уж будет».
Пошел он ко своей землянке,
А землянки нет уж и следа;
Перед ним изба со светелкой,
С кирпичною, беленою трубою,
С дубовыми, тесовыми вороты.
Старуха сидит под окошком,
На чем свет стоит мужа ругает.
«Дурачина ты, прямой простофиля!
Выпросил, простофиля, избу!
Воротись, поклонися рыбке:
Не хочу быть черной крестьянкой,
Хочу быть столбовою дворянкой».

Пошел старик к синему морю;
(Не спокойно синее море.)
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Пуще прежнего старуха вздурилась,
Не дает старику мне покою:
Уж не хочет быть она крестьянкой,
Хочет быть столбовою дворянкой».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом».

340


Воротился старик ко старухе.
Что ж он видит? Высокий терем.
На крыльце стоит его старуха
В дорогой собольей душегрейке,
Парчовая на маковке кичка,
Жемчуги огрузили шею,
На руках золотые перстни,
На ногах красные сапожки.
Перед нею усердные слуги;
Она бьет их, за чупрун таскает.
Говорит старик своей старухе:
«Здравствуй, барыня сударыня дворянка!
Чай, теперь твоя душенька довольна».
На него прикрикнула старуха,
На конюшне служить его послала.

Вот неделя, другая проходит,
Еще пуще старуха вздурилась:
Опять к рыбке старика посылает.
«Воротись, поклонися рыбке:
Не хочу быть столбовою дворянкой,
А хочу быть вольною царицей».
Испугался старик, взмолился:
«Что ты, баба, белены объелась?
Ни ступить, ни молвить не умеешь,
Насмешишь ты целое царство».
Осердилася пуще старуха,
По щеке ударила мужа.
«Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,
Со мною, дворянкой столбовою? —
Ступай к морю, говорят тебе честью,
Не пойдешь, поведут поневоле».

Старичок отправился к морю,
(Почернело синее море.)
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Опять моя старуха бунтует:

341


Уж не хочет быть она дворянкой,
Хочет быть вольною царицей».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом!
Добро! будет старуха царицей!»

Старичок к старухе воротился.
Что ж? пред ним царские палаты.
В палатах видит свою старуху,
За столом сидит она царицей,
Служат ей бояре да дворяне,
Наливают ей заморские вины;
Заедает она пряником печатным;
Вкруг ее стоит грозная стража,
На плечах топорики держат.
Как увидел старик, — испугался!
В ноги он старухе поклонился,
Молвил: «Здравствуй, грозная царица!
Ну, теперь твоя душенька довольна».
На него старуха не взглянула,
Лишь с очей прогнать его велела.
Подбежали бояре и дворяне,
Старика взашеи затолкали.
А в дверях-то стража подбежала,
Топорами чуть не изрубила.
А народ-то над ним насмеялся:
«Поделом тебе, старый невежа!
Впредь тебе, невежа, наука:
Не садися не в свои сани!»

Вот неделя, другая проходит,
Еще пуще старуха вздурилась:
Царедворцев за мужем посылает,
Отыскали старика, привели к ней.
Говорит старику старуха:
«Воротись, поклонися рыбке.
Не хочу быть вольною царицей,
Хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в Окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
И была б у меня на посылках».

342


Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперек слова молвить.
Вот идет он к синему морю,
Видит, на море черная буря:
Так и вздулись сердитые волны,
Так и ходят, так воем и воют.
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою;
Чтобы жить ей в Окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.

Часть 2. О древнейшей болезни общества

Давайте начнем с конца, то есть с того факта, который нам видится как реальность. За основу можно взять любую проблему общества, поэтому возьмем ту, которая совмещает в себе наибольшее количество вопросов, связанных со скандальностью, неразрешимостью и долгоживучестью. Речь идет о язве общества - проституции. Теперь по формуле.

Проституция - не материальный факт, а фактический процесс. Процесс всегда направлен "от" и "к". В данном случае от центра, которым является неукоснительный закон развития жизни, то есть: "спрос рождает предложение".

Так было, так всегда будет и бороться с этим бессмысленно. Значит, точкой исхода является закон Абсолюта, процессом - сама жизнь. Поэтому нам следует обратить внимание на причину. Причиной может быть признан только факт спроса на данную услугу.

Продолжим анализ. Сексуальный запрос можно признать как идею, которая через соединение мужского и женского начал воспроизвела мир и продолжает поддерживать его жизненность через активность именно этой идеи.

На первый взгляд как будто бы все правильно. Но если так, то почему же возник вопрос? Видимо, за идеей сексуальности находится еще более сложная, но не решенная задача. Анализ показал, что мы взяли на исследование не те процессы, от решения которых можно было бы ждать положительных результатов.

При внимательном изучении (что значит подключение параллельных форм исследования), мы можем увидеть, что сексуальный запрос может иметь различную структуру, одна из которых нормальная, а другая - болезненная, так как вызвана острой формой сексуального расстройства - неудовлетворенностью. Она может иметь как физическую, так и психическую основы. Но в любом случае они объединены в единый позыв. По сути, это крик о помощи.

Гуманность относится к базовым человеческим качествам, следовательно, процесс, направленный на оказание помощи, неизбежен. Так "крик" мы обнаруживаем как факт, источник проблемы. А отклик на призыв о помощи выражен процессом. Имея цель и направленный в нее процесс легко определить точку исхода. Призыв о помощи констатирует факт безысходности состояния, а значит, и слабость просителя.

Если все так, то через это можно высветить требования. Они, с одной стороны, не должны быть чрезмерными (ведь в таком случае не будет заключена сделка), а с другой - в тоже время и достаточными (чтобы не только компенсировать расходы на мероприятие по оказанию помощи, но и получить некоторую прибыль).

В любом другом случае, если помощь не будет оплачена, данный процесс станет анемичным и прекратит свое действие. Следовательно, желание оказать помощь сопряжено с параллельным желанием сохранить потенциальную возможность к этому процессу. Так мы выявили точку исхода этого процесса, которая находится в зоне экономики.

Однако наш анализ был бы неполным, если бы мы не выявили идею этого направления. Исследования показывают, что хотя материальная компенсация и является важным фактором, питающим этот процесс, в глубине его лежит еще более мощный пласт, регламентирующий межполовые отношения.

Я говорю об идее торжества - этого чувства собственного величия, которое гласит: "Ну куда вы без нас?", "Что вы сами можете?". Действительно, как и при первом анализе, мы убеждаемся, что и в данном варианте идея истинна, так как демонстрирует основы сексуальности, которые проявляются как власть пола.

Пойдем дальше, по схеме. Наверное, никто не сможет (даже если бы и захотел), оспорить необходимость экономической целесообразности. Идея - идеей, но реальность может проявить только экономика. Готовность к проявлению гуманности, стремление помочь, спаси, выручить, по-моему, являются высшими проявлениями человечности.

Как видите, вновь мы убеждаемся, что все идет в точном соответствии с законами природы. Хотя у нас осталась нерассмотренной последняя позиция, которую мы определили как факт "крика о помощи". Если это крик, то значит, кому-то плохо, а это уже тревожный признак. Так в чем же проблема?

Как мы уже говорили, проблема в сексуальной неудовлетворенности, которая может в случае отсутствия компенсации, развиться в опасные формы, причем это касается как самого страждущего, так и окружающих его людей. Шизофрения, психозы и даже маниакальные состояния не исчерпывают всех тех показателей, к которым может придти страдающий сексуальной неудовлетворенностью.

В начале статьи мы говорили о том, что узость человеческого сознания видит вещи, но не видит процессов, их породивших. Так и в случае с проституцией. Анализ показал, что в своей основе проституция несет благотворительность, а вот процессы, которые нас должны интересовать, находятся по другую сторону факта.

Мы говорили о том, что объектом разбирательства должны стать причины, создавшие условия, при которых психофизические напряжения в сексуальной сфере стали достоянием нашей реальности.

И, тем не менее, почему все же вопрос о проституции не сходит с повестки дня, являясь актуальным во все времена и почти у всех народов? Видимо потому, что интимность такой услуги заставляет ханжески замалчивать данную проблему или злобно набрасываться на всех участников этого процесса. Однако жизнь показывает, что позиция "страуса" не может решить проблемы.

На наш взгляд, заниматься этим вопросом следует с двух сторон. Во-первых, принимая проституцию за объективную реальность, необходимо придать ей официальный статус, выведя из "тени" с тем, чтобы очистить ее от всех уродливых наслоений, которые она приобрела в результате не только борьбы с этой реальностью, но и банальным замалчиванием, этаким стыдливым отворачиванием, а по сути - бегством от факта.

Во-вторых, необходимо заняться (причем срочно), устранением причин, ведущих к сексуальной неудовлетворенности, ведь проституция - это только сопровождение данной проблемы. Главная опасность - в сексуальной напряженности, которая ведет к разврату, извращениям и прочим язвам общества.

Сексуальная грамотность населения особенно важна в юношеском возрасте. Пора перестать отворачиваться и стыдливо замалчивать вопросы, касающиеся межполовых отношений. Это также относится и к взрослым, которые зачастую проявляют дремучую глупость в сексе.

Как наука, а затем и как практическая отрасль, сформировалась в середине XX века. Но этому предшествовала увлекательная история рождения и развития идеи полета в космос, начало которой положила фантазия, и только затем появились первые теоретические работы и эксперименты. Так, первоначально в мечтах человека полет в космические просторы осуществлялся с помощью сказочных средств или сил природы (смерчей, ураганов). Ближе к XX веку для этих целей в описаниях фантастов уже присутствовали технические средства - воздушные шары, сверхмощные пушки и, наконец, ракетные двигатели и собственно ракеты. Не одно поколение молодых романтиков выросло на произведениях Ж. Верна, Г. Уэллса, А. Толстого, А. Казанцева, основой которых было описание космических путешествий.

Все изложенное фантастами будоражило умы ученых. Так, К.Э. Циолковский говорил: "Сначала неизбежно идут: мысль, фантазия, сказка, а за ними шествует точный расчет". Публикация в начале XX века теоретических работ пионеров космонавтики К.Э. Циолковского, Ф.А. Цандера, Ю.В. Кондратюка, Р.Х. Годдарда, Г. Гансвиндта, Р. Эно-Пельтри, Г. Оберта, В. Гомана в какой-то мере ограничивала полет фантазии, но в то же время вызвала к жизни новые направления в науке - появились попытки определить,что может дать космонавтика обществу и как она на него влияет.

Надо сказать,что идея соединить космическое и земное направления человеческой деятельности принадлежит основателю теоретической космонавтики К.Э. Циолковскому. Когда ученый говорил: "Планета есть колыбель разума, но нельзя вечно жить в колыбели", он не выдвигал альтернативы - либо Земля, либо космос. Циолковский никогда не считал выход в космос следствием какой-то безысходности жизни на Земле. Напротив, он говорил о рациональном преобразовании природы нашей планеты силой разума. Люди, утверждал ученый, "изменят поверхность Земли, ее океаны, атмосферу, растения и самих себя. Будут управлять климатом и будут распоряжаться в пределах Солнечной системы, как на самой Земле, которая еще неопределенно долгое время будет оставаться жилищем человечества".

В СССР начало практических работ по космическим программам связано с именами С.П. Королева и М.К. Тихонравова. В начале 1945 г. М.К. Тихонравов организовал группу специалистов РНИИ по разработке проекта пилотируемого высотного ракетного аппарата (кабины с двумя космонавтами) для исследова-ния верхних слоев атмосферы. В группу вошли Н.Г. Чернышев, П.И. Иванов, В.Н. Галковский, Г.М. Москаленко и др. Проект было решено создавать на базе одноступенчатой жидкостной ракеты, рассчитанной для вертикального полета на высоту до 200 км.

Часть 1. Формула причинно-следственного ряда

Сознание современного человека представляет собой "комнату", из которой Ум общается с внешним миром через окно осознания. Понятно, что нам доступен лишь фрагмент объективной реальности, который нашей субъективностью трактуется как исчерпывающее настоящее.

Вспомните "броуновское движение", которое называется хаотичным лишь по одной причине: линии, находящиеся в зоне внимания, не имеют начала и не имеют конца. Поэтому их возникновение (а также исчезновение) трактовалось как случайное. Однако если бы осознанность смогла бы охватить весь Абсолют, то выяснилось бы, что любая "случайность" является непознанной закономерностью.

Не думаю, что данная мысль может претендовать на новизну, и, тем не менее, эта идея остается совершенно невостребованной при попытках проанализировать некоторые факты жизни, требующие решения. А ведь достаточно вывести из этого положения формулу, которая может лечь в основу любого психоанализа.

Мудрость природы неоспорима, следовательно все, что создано жизнью, является ее силовыми линиями, которые востребованы причинно-следственной связью, и природой же, в свое время, могут быть аннулированы, то есть переведены в другие формы.

Главный смысл излагаемой мысли состоит в том, что мы, не видя причины, породившей следствие, осознаем лишь тот факт, который находится в рамке окна осознанности. И этот факт, для нас, как реальность заключен в материальную форму.

Косность ее не является фактом жизни (в истине - это процесс), но мы, не осознавая того, где источник, не можем увидеть и процесса. Именно в этом и заключается трагедия восприятия линейным Умом, которая и создает ложную картину осознания. Естественно, что и реакция Ума также будет ошибочна.

Давайте посмотрим, как мы боремся с проблемами. Прежде всего, любая проблема воспринимается нами как материальный факт, а не как фактический процесс. И, конечно же, все усилия направлены на устранение материальности факта, ведь логика требует: "Устрани факт - и не будет проблемы".

Совершенно по-другому выглядят действия, если вопрос видится как процесс, а это значит, что видящим становится известен источник дискомфорта, а главное: понятна идея, в силовом поле которой мог быть сформирован центр агрессии.

Теперь совершенно естественно, что основное внимание сознания должно быть направлено на устранение причин, вызвавших дискомфорт, хотя наиболее ярко себя презентует факт. Конечно, он также требует к себе внимания, но надо четко отделить причину от следствия, иначе мы никогда не сможем избавиться от тревожащих нас фактов.

Таким образом, требуемая формула может быть озвучена так: предложение является откликом на спрос, где предложение выражено как процессуальный факт, а спрос - как источник проблемы. Эта формула поможет нам решить уравнение, ответ которого точно сформулирует идею, создавшую условия для возникновения причинно-следственного ряда.

Лесная и лесоперерабатывающая промышленность



Лесная и лесоперерабатывающая промышленность играет большую роль в промышленном комплексе района. Она производит 13% общего объема промышленной продукции, сосредоточивает 10% основных промышленно-производственных фондов и 7,5% промышленно-производственного персонала. В Восточной Сибири в настоящее время заготавливается свыше 60 млн куб.м древесины, но глубина ее перера­ботки пока невысока (55%). В районе производится 25% общероссий­ского выпуска целлюлозы, 3% бумаги, 9% древесно-стружечных плит, 12% древесно-волокнистых плит, 15% картона. При этом заготавлива­ется 27% деловой древесины страны.

Наличие глубоких диспропорций в развитии лесной промышлен­ности как в целом по стране, так и в Сибири хорошо известно уже мно­го лет. В качестве меры, позволяющей преодолеть, сгладить сложившиеся диспропорции, было предложено перебазировать лесную про­мышленность в многолесные районы страны. Это далеко не новая идея, она неоднократно подтверждалась начиная с 1947 г. Однако по целому ряду причин перебазирование глубокой переработки древесного сырья в Сибирь до сих пор не осуществлено. Несмотря на высокую эффек­тивность комплексного использования лесосырьевых ресурсов в Си­бири оно находится в начальной стадии развития.

При определении оптимальной структуры отрасли необходимо так­же учитывать взаимозависимость различных отраслей промышленно­сти Восточной Сибири, структуру и районы потребления продукции лесной промышленности. Поэтому для отдельных районов по совокуп­ности всех условий и факторов прогрессивной отраслью лесной про­мышленности может быть не химическая переработка древесины, а деревообрабатывающие производства.

Организация комплексного использования древесного сырья тре­бует значительных капитальных затрат и длительных сроков строитель­ства. Согласно расчетам, для обеспечения полной комплексной пере­работки 1 млн куб. м древесины в условиях Сибири необходимо затра­тить 50—60 млн руб. (в ценах 1990 г.). В современных условиях ком­плекс по переработке сырья мощностью 5—7 млн куб. м сооружается в Сибири за 7—10 лет (продолжительность строительства Красноярско­го целлюлозно-бумажного комбината — 12 лет, Братского лесопромы­шленного комплекса — 10 лет, Усть-Илимского целлюлозного завода — 7 лет).

Надо полагать, что только учитывая эти обстоятельства, ряд про­ектных организаций вносит предложения об усиленном развитии ле­сопиления в Восточной Сибири, как временной мере, позволяющей в более короткие сроки снизить транспортные затраты потребителей дре­весины за счет увеличения объема перевозки пиломатериалов вместо круглого леса. Признавая обоснованность такой постановки вопроса в целом для многолесных районов страны, к Восточной Сибири следует подойти особо. Известно, что пиломатериалы из ангарской сосны очень высоко ценятся на мировом рынке, они пользуются постоянным спро­сом. Запасы этого вида сырья быстро истощаются, поэтому необходи­мо поставлять на мировой рынок более прогрессивную продукцию лесопереработки — целлюлозу, бумагу, картон, фанеру и др.

В мемориз! :lol: