------------- Добавлено 26 Февраля 2015, 23:33 -------------


Звоните +7 (39022) 585-00; tvk.contact@gmail.com.

------------- Добавлено 26 Февраля 2015, 23:44 -------------


Опа! Я бы даже сказал - йеба нах, но воспитание не позволяет, увы и ах. Вы читали и даже можете цитировать на память The God Delusion ? Не часто здесь встретишь просветленных. Вы мне уже интересны. И в чем же, на ваш ,взгляд квитэссенция этого труда? Ибо scio me nihil scire. Vitae summa brevis spem nos vetat incohare longam. Да вот еще что, прокомментируйте цитату -when one person obsessed with the illusion - this is madness. When many people are obsessed with the illusion - it is called religion. Мне интересно ваше понимание. И еще хотелось бы узнать ваше мнение о цитатах Douglasа Adamsа в книге Richardа Dawkinsа, ну вот об этой самой - The God Delusion, о которой вы говорили раньше - Religion... carries in his heart the ideas that we call sacred or Holy or whatever. This means that the idea or concept about which you cannot speak; just can't. Why not? - Yes because it is impossible. If somebody votes for a party that you don't like, no matter how to discuss it, people will argue, but no one will be offended... on the other hand, if someone says "I can't touch the switch on Saturdays, you reply," I respect". Мне не хватает вашего мнения, для общего понимания произведения. Ибо вы в курсе - because to err is human. С уважением. Сева.

------------- Добавлено 27 Февраля 2015, 01:03 -------------


Да да да. Какое глубокое понимание происходящего. В таком случае не могли бы вы прокомментировать философию Канта с точки зрения категорического императива, ведь на самом деле это очень занимательно. Ведь императивы нужны для воли постольку-поскольку, воля не нуждается в императивах у Бога. Воля может поступать вне императива. Предполагает несовершенство волящего существа. Как вы знаете, императивы бывают гипотетические и категорические. Вот вам какие интереснее и почему? Я вот пока не пришел к общему знаменателю в познаниях императивов. Гипотетические обусловлены (гипотетическая и абсолютная необходимость у Лейбница) определенными основаниями или условиями. Это предписания, выполнение которых ведет к достижению какой-то цели. Категорический императив - безусловный, не обусловлен никакими целями, выполнение этого требования самоценно. Главное, то, что определяет суть нравственности. Гипотетический императив - вне понятия нравственности.Гипотетические императивы обусловлены целью. Категорический императив ничем не обусловлен, безусловный императив. Это - единственная форма того, что годится для морали. Моральное требование не должно иметь никакой эмпирической обусловленности. Тогда у него нет содержательной стороны, оно имеет только формальную сторону. Это всеобщее формальное предписание. Кант четко различает форму и содержание. Его интересует форма. А я вот все же сомневаюсь в правильности понимания императивов Канта с точки зрения существования Бога . А вы как их понимаете? И последнее, что вы можете сказать об экологических императивах Канта, опять же допуская существование Всевышнего.

------------- Добавлено 27 Февраля 2015, 01:43 -------------

Если можно, отнеситесь к ответам серьезно. И не подумайте, что я это написал, чтоб ваш череп взорвался при попытке осмыслить написанное. Это очень интересная информация об атеизме в теме о ведунах, знахарях , костроплясах и бубнобойцах.

------------- Добавлено 27 Февраля 2015, 01:44 -------------

Заранее благодарен за ответы.