Нет никакой судьбы, у человека есть какие то способности, наклонности, а как он их использует это его дело.

Нет никакой судьбы, у человека есть какие то способности, наклонности, а как он их использует это его дело.

Способности и наклонности есть одна из составляющих судьбы.

Способности и наклонности есть одна из составляющих судьбы.

а как же люди которые изо всех сил стараясь развивали в себе эти способности, просто из желания заниматься чем-то. или на зло кому-то(бывало и такое)? у человека в жизни столько возможности выбора... какая судьба??? у тебя есть выбор. встать с дивана и пойти работать или сидеть все на судьбу валить. а если мне суждено королем быть, все. можно сидеть и ни чего не делать? мне ведь все это дано...

Где-то в 30-е гг. I в. н.э. (предположительно, в 33 г. н.э.). Православие (греч. "Ортодоксия", самоназвание - "Путь") - это православное, ортодоксальное, классическое Христианство. В религиоведении его именуют часто "древним" и "апостольским". Его основная характеристика - принципиальное сохранение в неизменности учения и сути учения Иисуса Христа и его ближайших учеников и последователей - апостолов, а также его проповедь в адекватных, для каждой эпохи, формах, формулировках и словах. Будучи весьма строгими в отношении неизменяемости своего вероучения (что часто вызывает нарекания и непонимание со стороны представителей иных конфессий)
...

...
Существует распространённое заблуждение, что якобы "Православная Церковь появилась в 1054 г.". Это исторически некорректно. Термин "Ортодоксиа Эклессиа" существовал задолго до этого. Просто после XI в. данное понятие стало употребляется (как на Востоке, так и на Западе) чаще, для вербального отличия четырёх восточных патриархатов, сохранивших традицию неизменяемости апостольского вероучения от Римского Патриархата, создавшего доктрину "догматического развития" (т.е. изменяемости вероучения, введение новых догматов, которые не исповедовала и никак явно не высказывала Древняя Церковь) и "епископской власти Папы Римского над всей Церковью" (и понимания Папы как "наместника Христа на земле" - "Vicarius Christi") (православные христиане, согласно своей древней вере, продолжают считать, что Главой Церкви является и может является только Её основатель - Иисус Христос и что у Него не может быть никаких наместников на земле). Сущностно же Православная Церковь после 1054 г. никак не изменилась. Поэтому, с религиоведческой и исторической точки зрения Православная Церковь - это "Древняя Апостольская Классическая Церковь", "исповедующая неизменённое апостольское вероучение".

Желание заниматься чем-то возникает не просто так. Оно заложено в программу судьбы.

Ох уж эти религии, 6 лет заочного отделения кафедры религиоведения- итог: не придерживаюсь теперь ни одной конфессии, вера только в нечто необъяснимое и понятное только мне, и слово секта никогда не упоминаю, как нас учили всегда и везде называть их НРД т.е. новые религиозные движения, а их друзья форумчане даже не представляете сколько по всему миру да и по России тысячи. Религия это власть, была, есть и будеть. Маленькая религия т.е. НРД это тоже власть.
ЗЫ: да простят меня люди верующие!!!

Мы часто ждем знаков свыше… И уходим ни с чем, так и недождавшись. Возможно, мы их просто не замечаем…

Нахожусь на 6-м этапе.

Oleshna Молодец    
Приятные энергии идут от тебя   

Слепая вера во что то это не истина.

Посмотри лучше в Черную Дыру!!!

serg31
Ещё один рассудитель и оценщик других мнений проявился?