Когда за чудесами в виде исцеления, помощи в делах, дороге и т.д. и т.п. обращаются не к богу, а именно к иконе, пусть даже она всего лишь олицетворение конкретного человека и благодарят его, то это уже противоречит тому, что уже цитировалось из Библии выше. А поклонением это называется или почитанием, или даже просто "за поговорить", это уже не суть. Важно, что оставляя в стороне Бога, человек просит помощи у "секретаря", даже если передает горячий привет и искренние пожелания его "начальнику". Зря, что ли этому долгие годы в семинарии учат, как и понять непонятное, например "троицу". Это у Иисуса все было легко и просто. Пока ехал на телеге, послушал учителя и все, готов креститься. А сегодня все так усложнилось... Фарисейство рулит, что сказать...

У меня вопрос. Допустим ты обращаешься за помощью, чудесами и тд не к иконам а к Богу. Как ты говоришь.
К кому же ты все таки обращаешься? Кто же такой Бог?
Ты уверена, что ты обращаешься напрямую?
Просто люди не совсем догоняют...
Одни обращаются к физическим предметам с изображениями. Другие - к мысленному образу. А какая разница?
Ты уверена, что на ментальном плане твой Бог не выглядит точно таким же "иконным"? Тоже секретарь
Просто люди обычно поднимутся немного повыше, понимают, что бог не может быть изображен в виде икон. Но, по сути, это остается лишь утончением их сознания, и не более того...

Смею вас уверить, как простой обычный человек, все мои знакомые, как ты говориш, просто люди, подобной херней, типа "веры" в кого бы то ни было, вообще не страдают. А вот с точки зрения психиатрии, эта тема весьма интересна.У обычных психиатрических больных, которых можно встретить в любой психиатрической больнице, причина одинакова – это галлюцинации. И не важно кто видит Бога, кто Черта. Они все больны. Это диагноз.